4月18日，由成都文化遗物和考古研究所以及成都新金地区文化，广播，电影，电影，电视，体育和旅游局在Bugun City City Ruins中表演。今年国际纪念碑和现场日的主题是“在灾难和冲突下的遗产反应准备”。古老的苏祖先建造了城墙，以打击鲍顿文化期间的洪水，这也是人类与自然灾害斗争的历史见证人之一。当前的考古遗址公园古城的建设反映了文化遗产的保护和遗产。参加活动的听众在吴彭（Baoodun Ruins）的遗址挖掘项目的现场主任吴彭（Wu Peng）的领导下走了“天上的豪宅 - 鲍登（Baodun）废墟和鲍登文化展览”。展览是使用独特的环境创建的，并将公众“恢复”回到成都平原的古代。从考古学的角度来看，鲍杜展览，雄伟的古城，稻米构成文明，古老的shu根源等的内容。当我到达文化分类区域时，更多完整的文化文化特别参与了家庭锅碎片。吴彭（Wu Peng）介绍了文化对所有详细分类和恢复的基本过程，使公众能够感受到近距离文化遗物“重生”所需的困难和耐心。预期的考古黄明为公众带来了一场特殊的演讲，以“在考古遗址看到的成都平原的史前洪水和水控制”。通过对古代舒斯和水管理技术的水管理思想的发展历史进行分类，他深入解释了古代水管理之间的关系舒斯和古代文明的发展。扩展全文
成都平原的大量水源对农场的灌溉感到满意，也给洪水带来了隐藏的风险。在早期的鲍登文化中，祖先利用城市的建设来防止洪水。城市地点分布在河流平台上“遥远的支流，靠近主流”，这不仅避免洪水，而且还促进了脱水，捕鱼和狩猎。
在已故的Baodun文化中，祖先是UIT来到成都平原的中间，并逐渐学会了使用大量的卵石来增强防洪堤。方王朝和周王朝期间的Fangchi破坏地区具有系统的洪水控制，水控制和银行保护项目。从诸如开发城市等简单的防洪设施到洪水控制，水支持和银行保护项目，它不仅是洪水控制技术的改进OGY，但也是从堵塞到运河的再生。
在Baodun古城的墙壁上，清晰可见城墙的常规轮廓。根据吴彭的说法，这里的城墙建造方法是从平坦的地面建造山坡。城墙趋势主要基于最近的河道。城墙与河道平行，这不仅反映了水源在古代人民生活中的重要性，而且反映了古代防洪的意识。
与成都文化文物与考古学研究所负责的 - - -一个人说，文化和嘴唇不仅是历史的见证人，而且是人类智慧和精神的承载者。在自然灾害的无限主题中，文明守则的可用性可以隐藏在博杜市古老墙壁的土壤层中。这是天空中人民祖先用泥土写成的声明，并用e在星空下的地球的未来。
根据成都文化文物和考古学研究所的编辑Zen Qi的报名
